黄河文化设计图标(黄河文化设计元素)

erjian2022-08-0652

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郑州黄河博物馆徽标的含义?

1、方型设计源自“天圆地方”的传说寓意中华大地,几字型线条就像黄河的走向,像征黄河在中华大地上穿流不息;

2、几字型中间的纹饰就像黄河的泾河、渭河、汾河、渭河几条支流最终汇流于黄河,也像征着黄河流域的各族人民共同书写着华夏文明;

3、封闭的凸字型和中间的纹饰又组成了一个古碑,也暗示了标志使用者的性质——博物馆。

4、以黄色为标识主体,即象征着黄河,也象征着炎黄子孙

黄河标志和吉祥物正式发布,吉祥物的设计理念是什么?

黄河标志和吉祥物相继被揭开神秘的面纱,很多人好奇黄河标志和吉祥物的创意来源是什么,也有人好奇吉祥物到底是以什么为标准进行设计的,以下小编就为大家总结了一些关于吉祥物的知识!

一、前言

首先说说什么是吉祥物,吉祥物一般是指人们为了纪念某些有意义的事物或者活动设计的标志性形象。

吉祥物可以是数字形式也可以是动物、事物或者人物的形象,比如零八年北京奥运会的吉祥物就是非常有中国特色的大熊猫的形象,还有日本关于核污水设计的吉祥物就是放射性元素氚的动画形象。

可以看出来吉祥物的首要要求就是要跟所代表的理念或者事物、活动有直接关系,让人一看就能明白设计师的设计理念。

 二、吉祥物的设计理念

结合以上内容我们可以知道吉祥物的首要设计理念就是要扣题,如果不能扣题这个吉祥物就是失败的。

所以吉祥物的首要设计理念就是来自它所代表的背景事物,在设计吉祥物之前,设计师要对主题进行深刻的理解,确保自己知道主题的特色和背景等等细节。

其次吉祥物的设计理念还可能受到文化环境的影响,文化背景不同,设计师对于吉祥物的设计也许会大相径庭。

比如日本关于核废水排放知识设计的吉祥物,是一个萌萌哒的动画形象,虽然强调了放射性元素氚,但是与众多日本民众和绝大部分国外人们对于核污染的理解相悖,所以有很多人对这个吉祥物的形象重新进行了设计,将它改成了张牙舞爪的怪物形象,让人一看就能明白核污染废水如果真的排入大海将会造成多大的危害。

综上所述,吉祥物的设计理念来源于设计师对于主题的理解,受到了文化环境的影响。

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关于黄河的手抄报内容

世界第五长河

黄河,世界第五长河,一条5464公里长的大河,在中国北方 蜿蜒流动。从高空俯瞰,它恰似一个巨大的"几"字,又隐隐就是我 们民族那独一无二的图腾。

二、黄河的表征

它不仅仅是一条大河。黄河,黄土地,皇帝,黄皮肤,这一切黄色表征,把这条流经中华心脏地区的浊流升华为圣河。《汉书.沟洫 志》就把黄河尊为百川之首:"中国川源以百数,莫著于四渎,而河 为宗。"

三、黄土风成说

在久远的地质年代,在亚洲内陆的沙漠戈壁,遍地砂石在骤冷骤 热的严酷环境中被支解粉碎,直至形成粉末。内陆盛行的西北气流, 经年累月地把它们吹向东方,粗砂落于蒙古高原,最细腻的粉末随风 飘落到今天甘肃、陕西、山西、青海、宁夏、河南6省。千百万年的 搬运堆积,终于形成了一个北起长城,南至秦岭,西抵日月山,东达 太行山的黄土高原。

四、深厚广阔的黄土层

这是一片无与伦比的黄土,它的面积广达41万平方公里,黄土 覆盖厚度一般在100米以上。而陇东、陕西、晋西等地,黄土深达 100到200米,兰州地区更厚达300米以上。

五、六千年前的伊甸园

植物学家们研究发现,虽然黄土高原的降水不如南方丰沛,但养 分的淋溶损失也较少,非常适合杨树、桦树、栎树、油松、云杉和酸 枣、黄荆条等生长。那时繁茂的植被,涵养着一个温暖多雨的伊甸园。 今天山西、陕西、甘肃、宁夏等省份,分布着大片原始森林。地处中 原的河南省简称为"豫",显示在仓颉造字的时代,它仍是大象出没 之地。

六、历史兴盛的基础

地质学家们发现,黄土具备优良的解理性,适合开掘窑洞居住; 农学家们发现,黄土中各种矿物营养物质丰富,具有较高的天然肥力。 先民们渐渐在这片黄土地上开凿窑洞居住,种植五谷为生。5000 多年前,皇帝、炎帝的部落兴盛起来,华夏先祖的足迹踏遍了黄土地。 随后的日子里,中国第一个王朝夏兴盛于此,立国800年的周朝源 起于此,而横扫六合,一统天下的秦帝国也勃兴于此。

七、远古时代文明的启蒙

在160多万年前的山西芮城西候度人类活动遗址中,人们找到 了被火烧过的动物化石和鹿角化石,在100万年前的山西蓝田人类遗址中,人们找到了多处碳末堆积。

从那以后,蓝田人、大荔人、丁村人、河套人,都在黄河的臂湾里繁衍生息。直到6000年前,黄土地上出现了以半坡文明为代表 的母系氏族文化。

我们的祖先,就在这样一片绿野间狩猎采集,度过了华夏文明 的金色童年。

八、历史记述改造自然的功绩

这里确实最早沐浴了文明之光,这里也难免最早被受了文明之火。 上古传说,神农氏曾教民稼穑。耐人寻味的是,神农就是炎帝,也就 是火神,他所传授的实际上是焚林垦殖。

《孟子》中记载了三皇五帝烧山林的"功绩": "当尧之时...草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人...尧独忧之,举舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山泽而焚之,禽兽逃匿。"

在诗经中,我们听到了先民们砍伐时的吟唱: "侃侃伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟漪。""伐木叮叮, 鸟鸣嘤嘤。"

黄河的板报

【黄河文化】 黄河的资料黄河,中国的第二大河。发源于青海高原巴颜喀拉山北麓约古宗列盆地,蜿蜒东流,穿越黄土高原及黄淮海大平原,注入渤海。干流全长5464公里,水面落差4480米。流域总面积79.5万平方公里(含内流区面积4.2万平方公里)。

据 地质演变历史的考证,黄河是一条相对年青的河流。在距今115万年前的晚早更新世,流域内还只有一些互不连通的湖盆,各自形成独立的内陆水系。此后,随着 西部高原的抬升,河流侵蚀、夺袭,历经105万年的中更新世,各湖盆间逐渐连通,构成黄河水系的雏形。到距今10万至1万年间的晚更新世,黄河才逐步演变 成为从河源到入海口上下贯通的大河。 【颂黄河】 黄河--诗句

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。-- 李白《将进酒》

黄河落天走东海,万里写入胸怀间。-- 李白《赠裴十四》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关!-- 王之涣《凉州词》

大漠孤烟直,长河落日圆。-- 王维《使至塞上》

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼! --王之涣《登鹳雀楼》

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 。---李白《行路难》

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。 --刘禹锡《浪淘沙》

派出昆仑五色流,一支黄浊贯中川。--王安石《黄河》

“白花垣上望京师,黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津,离家几日茱萸新”。---王昌龄

“黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。”“ 黄河南岸是吾蜀,欲须供给家无粟”。---杜甫《黄河二首》

“望三门,三门开,黄河东去不回来”、“责令李白改诗句,黄河之水手中来!”。---贺敬之《三门峡--梳妆台》

“古来黄河流,而今作耕地。都道变通津,沧海化为尘。” ---元代诗人萨都剌《过古黄河堤》

“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠,鸣鞭走马凌黄河”。 --李白

“独树临关门,黄河向天外”。 --王维

“土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄”。-- 李商隐

“黄河水白黄云秋,行人河边相对愁”。 --白居易

岁岁金河复玉关, 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢, 万里黄河绕黑山。--柳中庸《征人怨》

黄河--俗语

不见棺材不落泪,不到黄河不死心

黄河清,圣人出

黄河百害,惟富一套

跳进黄河也洗不清

黄河面恶心善,长江面善心恶

黄河归来不看川,黛眉归来不看山

三年两决口,百年一改道

黄河决了口,县官活不成

九曲黄河十八湾 一碗河水半碗沙

黄河尚有澄清日,岂可人无得运时

黄河--成语

中流砥柱 鱼跃龙门 九曲黄河 泾渭分明、海晏河清、河山带砺、俟河之清 【黄河历史】 150万年前西候度猿人在现今山西省黄河边的芮城县境内出现,其后,100万年前的蓝田猿人和30万年前的大荔猿人在黄河岸边取鱼狩猎,生活繁衍,继续为黄河文明的诞生默默耕耘。

7万年前山西襄汾丁村早期智人,3万年前内蒙古乌审旗大沟湾晚期智人,奏响了古老黄河文明的序曲。

距今10000~7000年的细石器文化遗址、7000~3700年的新石器文化遗址、3700~2700年的青铜器文化遗址和出现于公元前770年的铁器文化遗址等几乎遍布黄河流域。从中石器时代起,黄河流域就成了我国远古文化的发展中心。燧人氏、伏羲氏、神农氏创造发明了人工取火技术、原始畜牧业和原始农业,他们拉开了黄河文明发展的序幕。

秦皇汉武,唐宗宋祖,一代天骄成吉思汗,这些帝王统领着中华民族把古代黄河文明推向了令世界瞩目的辉煌顶峰。火药、指南针、造纸、印刷术,唐诗、宋词、元曲是黄河文明中闪闪发光的瑰宝,发明创造和科学成就不仅推动了中国的发展,而且传播到世界各地,促进了全人类的进步。

黄河元素是什么

黄河元素是黄河文化元素。

黄河文化元素,一是黄河独有的,二是广为人知且包含传统文化和独特历史内涵的东西,凡是具备了这些外部特征的,我们都可以称其为“黄河文化元素”。

(一)被称为中华民族的核心文化的“河洛文化”是最典型黄河文化元素。

近年来被中国史学界和文化界广为推崇的“河洛文化”是中国文化的重要源泉之一,其是产生在黄河与洛河交汇地区的区域性文化,具体指的是黄河中游潼关至郑州段的南岸,洛水、伊水及嵩山周围地区,包括颍水上游登封等地,即今天河南省的西部地区。“河洛文化”这一典型的黄河文化元素可视为以中原文化为代表中华文明、黄河文明的核心和发祥地,是中华文明的摇篮文化,是数千年来的中国传统文化的主体。

另外,近年据姓氏专家研究,中国一百大姓中有七十多姓的祖根或一支祖根源于中原。现在播迁在外、尤其是客家人、海外华人,多自称是“河洛郎”,并且前来寻根拜祖,河洛地区成为文化寻根和姓氏寻根的圣地。

(二)从带有黄河流域特色、唯黄河流域独有的风貌习俗去发现黄河文化元素。

此类黄河文化元素有以下几种表象:黄土高原、黄河九曲十八弯、泾渭分明、信天游、河清海晏、黄河百害唯富一套、羊皮筏子、壶口瀑布、揭河底、浆河、鲤鱼跳龙门、砥柱中流、地上悬河、地下开封、调水调沙、年近16亿吨的入海黄沙。

(三)在黄河的治理过程中发现的黄河文化元素。

黄河作为中华民族的摇篮,在其创造璀璨文明的同时,因其善淤、善决、善徙的特点,曾被称为“三年两决口、百年一改道”的害河,为“中国之忧患”。一部中国历史完全可称作是中华民族坚持不懈与黄河洪灾抗争的历史。我们的祖先通过一次次惨痛的失败与挫折,终于总结出了黄河特有的、能体现中华民族智慧的治河方法。从大禹时代的“因势利导、疏浚洪水”,到明代潘季驯“束水攻沙”,再到当今建成的“上拦下排、两岸分滞”的防洪工程体系,治水思路的变革凝结着中华民族苦心孤诣、持之以恒地可贵探索。

以薪柴(秸、苇、柳等)、土石为主体,以桩绳为联系的黄河传统埽工亦是一种较典型的黄河文化元素。

黄河吉祥物

黄河吉祥物由六个分别以“少年轩辕黄帝、少年河洛郎、仰韶彩陶娃、少年黄河龙、黄河鲤鱼、镇河铁牛”为创意,被亲切地叫做“黄小轩、河小洛、宁小陶、天小龙、夏小鲤、平小牛”的“河宝”组成。这组可爱的萌宠天团,与“黄河宁天下平”主题口号相呼应,将向世界生动传递黄河流域生态保护和高质量发展的美好愿景。

黄河标志设计灵感来自指纹和彩陶纹,寓意黄河文化是中华民族的根和魂。黄河是中华民族的母亲河,哺育着中华民族,孕育了中华文明。极具生命力的指纹与彩陶涡形纹相融合,象征母亲河注入炎黄子孙的血脉,象征亘古不变的基因传承,彰显黄河文化是中华五千年文明不断的密码,寓意中华文脉源远流长、生生不息、薪火相传。

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黄河文化设计图标

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