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黄河边有那些人文景观
黄河大观
位于郑州市北郊郑邙公路23公里处，是一个以黄河文化为背景，以黄河流域的人文景观为表现形式，融国内外高新技术和建筑艺术于一体的现代化大型主题公园。
园内以3.7公里长的模拟小黄河为轴线，分文化风情区和北岸高科技游乐区。文化风情区由黄河流域最具代表性的19处人文景观组成，包括泰山、龙亭、龙门石窟、大雁塔、兵马俑、长城等。北岸高科技游乐区建有先进的动感影院，银幕有七层楼高，画面清晰逼真，令人有身临其境之感。
交通：从火车站乘16路公交车可达。从黄河游览区乘缆车可直接到黄河大观。
门票：30元/人。
黄河龙门——司马迁祠墓景区风采
黄河龙门——司马迁祠墓，位于国家历史文化名城陕西省韩城市境内。由龙门、司马迁祠墓、普照寺、黄河滩涂湿地和韩城市旧城区的文庙、城隍庙等元代古建筑群组成的省级风景名胜区（1990年4月6日经陕西省人民政府批准）。景区面积20平方公
里。是以世界历史文化名人司马迁遗迹等人文景观为特色，展现黄河龙门雄伟壮丽的自然景观之风景旅游胜地。
龙门，又名禹门，位于韩城市北30公里处的黄河大峡谷出口处，因两岸峭壁夹峙，状如门阙，故称“龙门”。又说与大禹治水，禹凿龙门有关，后人怀念其治水功德，遂称为“禹门”。在龙门，看秦晋峡谷，雷鸣浪翻，激流奔腾；峡谷之外，山开岸宽，一泻千里。古人咏叹“禹门三级浪，平地一声雷”；“龙门屹立两山中，积水奔腾势不究。骇流三层迷上下，怒涛一瞬辨西东”；“大禹神功何处是，壶口南去有龙门”；真实地描绘了龙门胜景。
龙门原有2座禹王庙，一在河东、一在河西，庙旁有望河楼，殿堂楼阁，宏伟壮观。两岸松柏常青，香火不断，可惜被侵华日军烧毁了，现仅留遗址废墟。龙门古八景“曲栈连云、南亭夜月、层楼依汉、飞阁流丹、秋水归帆、鸣泉濑玉、空谷惊雷、春鳞汲浪。”是描述当时古龙门胜景的真实写照。而今，龙门自然风光依然迷人。
龙门自古为秦晋交通要道，两岸仅靠木船摆渡，多少生命财产被黄河吞没。中华人民共和国成立后，相继修建了铁索桥、公路桥、铁路桥，成为沟通西北、华北的交通大动脉。
司马迁祠墓在韩城市南10公里的黄河西岸芝川镇南塬上。自下而上依山势筑起四层高台，高达40多米，背依梁山，面临黄河，仰视犹如古城堡，巍峨壮丽，气势恢宏。
司马迁（公元前145年或更晚—公元前91年或更晚），我国西汉时期的著名史学家、文学家和思想家，夏阳人（今陕西韩城市芝川镇附近），历史巨著《史记》的作者，世界历史文化名人。司马迁为西汉太史令司马谈的儿子，20岁开始游历，足迹遍神州，初任郎中，元封三年（公元前108年）继父职任太史令。遍读宫中藏书，于太初元年（公元前104年）开始著《史记》。后因替李陵辨解，受汉武帝残酷的腐刑。出狱后，发奋继续撰写《史记》至征和二年（公元前91年），终于完成了这部巨著。《史记》共130篇，52万字，是中国第一部通史，影响世界文明。
司马迁祠墓，背靠梁山，芝水环绕，屹立于黄河之滨。过了芝秀桥，便是石块铺成的司马坡道，高大牌坊上书“高山仰止”；第二道山门书“史笔昭世”；第三道山门书“河山之阳”；第四道山门位于台阶尽头，上书“太史祠”三个大字。祠庙前为献殿，后为寝宫，正中高台上有司马迁塑像方脸长须，红袍高髻，显示其抱负非凡、刚真不屈的气概。两侧陈列64块石碑，多是记述太史公生平事迹和对其歌颂的诗词 ，以及建祠、墓的记述和祭文等。祠庙建于西晋永嘉四年（公元310年），宋、元、明、清各代及中华人民共和国屡有修葺或重修。寝宫之后，是司马迁墓冢，呈圆筒形，四周砌青砖，还雕刻有八卦及各种图案。墓上五指柏，枝叶茂盛，树冠逢大，令人肃然起敬。
1957年，郭沫若题诗曰：“龙门有灵秀，钟毓人中龙，学识空前富，文章旷代雄。怜才鹰斧铖，吐气作霓虹，功业追尼父，千秋太史公”。这首诗对司马迁给予以高度的评价。
韩城旧县城，是全国六座保护比较完整的古城之一。古城区总面积62.24公顷，有房屋5298栋，有重点保留价值或部分保留价值的古民居店铺及古建筑778栋。古城区内部整体形象是“青砖灰瓦坡屋顶”，主要特征是元、明、清历史风貌。
风景区内还有太史故里、韩长城、梁长城、魏长城、汉武帝行宫——挟荔宫遗址、河渎碑、大禹庙、元明清古宅院党家村等名胜古迹。其中，绝大多数是国家级或省级重点文物保护单位。整个景区已成为秦、晋边界重要的风景旅游胜地。
人文景观名胜－黄河铁路大桥
黄河铁路大桥是亚洲最长的铁路桥。该桥长约10公里，单线延长11公里，运能4000万吨。此桥横跨山东、河南两省，西连太行、过京广，东至日照，为沟通内地与沿海的物资交流和经济腾飞起着巨大的作用。此桥由铁道大桥工程局堪测、设计院设计，桥上设有长1234米的黄河桥站，是中国唯一在桥上设置车站的大桥。大桥投资总额为2.45亿元，1983年动工，1985年建成通车。
宁夏怎样打造黄河文化
黄河是中华民族的母亲河，黄河文化是中华民族的主体性文化。“天下黄河富宁夏，黄河文化汇宁夏”，因此黄河文化建设不仅是宁夏的事，也是全国文化建设的一件大事。全国黄河文化的亮点在宁夏，我们应把黄河文化推向全国，推向世界。 青铜峡黄河楼将与黄鹤楼、鹳雀楼、滕王阁等建筑一样，成为历史名楼。名称不要直呼其名，应含蓄一点、有诗情画意，与名诗有联系，提高文化品位。比如“黄鹤楼”若称“长江楼”就比不上“黄鹤楼”。唐朝诗人崔颢“黄鹤楼”千古传诵，使黄鹤楼成为家喻户晓的名楼。与黄河有关的名诗首推唐朝诗人刘禹锡的《浪淘沙》：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。刘禹锡这首诗与崔颢“黄鹤楼”有共同的意境，都有昔人上天的情节。黄河楼称为“九曲楼”更赋诗意。历史以来人们总是把黄河与九曲联系起来，称为“九曲黄河”；黄河楼设有九层，与九曲有关；黄河流经九省区，也与九曲有关。“九曲楼”不仅是宁夏的，也是全国的。内部设计应考虑设九个厅：宁夏厅、青海厅、四川厅、甘肃厅、内蒙古厅、陕西厅、山西厅、河南厅、山东厅。 根据自治区领导关于青铜峡黄河楼打“黄河文化牌”的精神，青铜峡黄河公园可以整体称为“宁夏黄河文化城”。黄河文化城进门后第一个建筑应是刘禹锡“九曲黄河”诗碑。笔者模仿刘禹锡《浪淘沙》、崔颢《黄鹤楼》两首诗，也写了四句：昔人已上银河去，此地空余九曲楼。牛郎织女不复返，白云千载黄河流。传说中的仙人沿着黄河直上银河去，这地方只留下空荡的“九曲楼”。寻访牛郎织女的仙人和牛郎织女一样，再也不能复返了，唯有悠悠白云千载依旧、九曲黄河日夜奔流，人们在“九曲楼”下呤诵着千古名诗《浪淘沙》。 广东有“广交会”、陕西有“西洽会”，浙江、新疆等省区也有各具特色的常设会议组织，对促进地方经济发展意义重大。今建议由吴忠市发起组建 “黄河流域经济文化合作洽谈会”，简称“黄洽会”。地址设在青铜峡“宁夏黄河文化城”。设立“黄洽会”组委会，作为常设机构，由政府、专家、企业家三方组成。“宁夏国际黄河文化节”今后可由“黄洽会”主办，两块牌子，合署办公。每年召开一次“黄洽会”，开展黄河流域九省区经济文化合作项目洽谈，并邀请中外有关组织和团体、企业家参加。设立“宁夏黄河文化研究会”，举办“黄河文化论坛”。设立“黄河文化旅行社”，组织西部风情旅游、黄河文化旅游、黄土地文化旅游、西夏文化旅游、宁夏三山（贺兰山、六盘山、罗山）文化旅游等。 宁夏黄河文化建设布局，既要有共同特点，又要各具特色。银川市兴庆区横城“黄河古渡城”侧重渡口黄河游，再现旧时繁荣、展示黄河文化。灵武“黄河书院”集文化传播、学术交流、学习静修于一体。黄河书院侧重展示整体宁夏文化：西夏文化、伊斯兰文化、黄河文化、黄土地文化、边塞文化、影视文化等。平罗“塞上江南博物馆”侧重展示引黄灌区，展示中国新天府风彩。吴忠市红寺堡区“移民博物馆”侧重展示移民文化、黄河文化、黄土地文化。还有吴忠黄河人家文化园、吴忠黄河国家湿地公园、青铜峡黄河大峡谷、中卫黄河公园等系列黄河文化品牌建设正在筹建。我们要像传播西夏文化、伊斯兰文化那样，打造“宁夏黄河文化”品牌，真正实现王正伟主席提出的“黄河文化看宁夏”的目标。
黄河博物馆一共分为五个展区他们分别是哪几个展区？
黄河博物馆成立于1955年，位于郑州花园路与迎宾路交叉口，迎宾路402号。隶属水利部黄河水利委员会。黄河博物馆占地7000平方米，建筑约2900平方米，其中陈列面积1200平方米。
黄河博物馆作为世界上最早成立的江河博物馆之一，截止2016年是中国唯一一座以黄河为专题内容的自然科技类博物馆，隶属水利部黄河水利委员会。黄河博物馆的前身是成立于1955年的“治黄展览会”。1987年6月，正式更名为黄河博物馆，舒同先生题写馆名。
场馆组成
序厅
对博物馆整体展览情况进行大体概括。
流域地理
流域地理展区通过黄河形成、远古生态、九曲黄河三个单元展示出黄河自然地理地貌、气候、物产。[6]
民族摇篮
民族摇篮展区通过“逐水而居”、“文明之光”、“人文始祖”、“王朝中心”、“灿烂文化”五个单元展示悠久的黄河文明发展历程及灿烂的黄河文化。
千秋治河
千秋治河展区通过黄河水患、治河春秋、漕运灌溉、河神祭祀四个单元展现中国古代及近代黄河水患灾害、治理方略、治河技术及漕运灌溉的发展演变。
治河新篇
治河新篇展区通过黄河归故、流域规划、防洪防凌、资源利用、水土保持五个单元展现新中国成立以来黄河治理开发的重大举措及取得的重大成就。
人水和谐
和谐之路展区通过新问题新挑战、新理念新措施、新号角新征程三个单元展现黄河治理仍存在的新问题、新挑战及新的治河理念和实践。
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